On vante souvent le yoga comme une pratique de bien-être, une discipline douce qui assouplit le corps, apaise le mental et améliore la qualité de vie. Pourtant, réduire le yoga à une simple technique de développement personnel serait passer à côté de sa véritable essence. Car le yoga, dans sa dimension originelle et transformative, est tout sauf confortable. Il est une voie de vérité radicale, qui peut être vécue comme un suicide ontologique.
Mais que signifie cette expression apparemment violente ?
Le suicide ontologique n’a rien à voir avec la mort physique. Il s’agit d’une mort symbolique de l’ego, de l’identité construite, de tout ce que nous croyons être — nos rôles, nos certitudes, nos blessures, nos masques. C’est l’abandon progressif, et parfois douloureux, de ce qui nous définit en surface, pour laisser émerger l’être essentiel, la conscience nue, libre de toute projection.
Le yoga véritable nous invite à mourir à nous-mêmes, non pas pour disparaître, mais pour renaître à la vie depuis un espace plus vaste, plus silencieux, plus vrai. Sur le tapis, dans le souffle, dans l’immobilité ou la contemplation, ce ne sont pas seulement nos tensions physiques qui se relâchent : ce sont aussi nos attachements, nos croyances limitantes, nos peurs d’exister pleinement. Le yoga érode l’ego, non pas pour nous diminuer, mais pour révéler ce qui en nous n’a jamais été altéré.
Alors, le yoga est-il un chemin de développement personnel ?
Oui, mais pas au sens classique du terme. Il ne cherche pas à construire un « moi » plus performant ou plus heureux. Il nous pousse plutôt à déconstruire le faux pour rencontrer le Réel. Il nous apprend à nous désidentifier du tumulte mental, à laisser mourir les illusions, à accueillir la paix qui émerge quand on ne cherche plus à devenir quelqu’un.
Le yoga n’est pas une amélioration de soi, mais une dépossession lumineuse. Et dans cette dépossession, un mystère s’ouvre : celui d’un être profondément libre, uni au tout, silencieux et vibrant à la fois. Un être que rien ne peut définir, mais que tout peut révéler.
Et si le plus grand développement personnel consistait à ne plus « être quelqu’un », mais simplement à être ?
Ma vie en Yoga 
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